Вашият профил
Смирение
Смирение

Смирение

(Автор)
  0.00

В наличност

В наличност при поръчка онлайн! Възможно е този продукт да не е наличен в книжарницата ни и да има нужда от допълнително време за доставяне.
Нашата цена:  8,90 лв.

Бог ти казва да Го обичаш с цялото си сърце и да обичаш ближния си, както себе си. Но какво отношение трябба да имаш и какви действия трябва да предприемеш, за да изпълниш тази важна заповед в твоя живот с Христос? В Книгата „Смирение" С. Питър Вагнер ни дава нова перспевтива и така дълго чаканото библейско поучение върху тази толкова неразбрана тема. Вагнер ни увещава първо да започнем да ходим смирено с Господа, а след това да направим смирението неразделна част от отношението ни към хората около нас. Но точно колкото е вярно, че Божията воля за всеки вярваш е да бъде смирен, толкова вярно е и че изборът да бъдем смирени е изцяло наш. Ние можем сами да издигаме себе си и тогаба Бог ще се противи на нашата гордост - по начин и във време, които Той избере. Можем обаче да облечем мантията на смирението, да стоим близо до сърцето Му и успешно да извървим житейския си път.
ISBN: 9546700436
Издател:
Мемра
Оригинално заглавие: Humility
Размери:
145 x 210 x 7 mm
Тегло: 0,170kg
Брой страници: 127
Език: Български

Съдържание на книгата

Глава 1: Да станем сериозни.
Глава 2: Двете измерения на смирението.
Глава 3: Какво точно представлява смирението?
Глава 4: Изборът е твой!
Глава 5: Пет пътни знака по пътя към гордостта.
Глава 6: Десет пътни знака по пътя къмсмирението.
Глава 7: Как смирението ни помага да се справим с бедите?
Глава 8: Можем да имаме победата!
Бележки

Sample chapter

Глава 1 Да станем сериозни

За всеки, който не от вчера е посветен християнин, предметът на тази книга звучи познато. Но така ли е в действителност?
Ето защо повдигам този въпрос - много вероятно е да се окаже, че смирението измежду всички най-често споменавани и най-високо ценени християнски добродетели е може би най-слабо анализираната. Темата за смирението се възприема сякаш като нещо неуместно поради несигурността или неудобството, носи със себе си.

Проповеди за смирение?
Като за начало нека помислим за смирението по нов начин. Отделете няколко минути, за да си спомните някои от стотиците, а може би хилядите, проповеди, които сте слушали. В колко от тях се е говорило за смирение - от началото до края? Докато подготвях написването на тази книга, зададох този въпрос на много от моите приятели. Никой от тях не можа да си спомни да е проповядвал или да е чул някой да проповядва цяла една служба за смирение.
На много от тях се стори странен фактът, че трудно си спомнят за такава проповед, тъй като в същото време не им представляваше проблем да се сетят за много други поучения, в които поне се е споменавало за важността на смирението. Тази добродетел в онзи неин смисъл, че всички трябва да сме смирени, е често споменавана сред проповедниците. Смирението безспорно е угодно на Бога. Всички сме съгласни, че гордостта – противоположността на смирението - може да ни причини много неприятности. Предполага се всеки от нас не само да знае този основен принцип, а дори да го познава в детайли. Но малцина преминават отвъд
това широко и не съвсем правилно разбиране.

Андрю Мърей
В повечето случаи пасторите разполагат с големи лични библиотеки. Така че бихте могли да проверите истинността на думите ми, като попитате вашия пастор колко книги на тема
смирение има в библиотеката си. Макар че може да има и изключения, най-вероятно ще получите един от следните два отговора. Първият е: „В действителност нямам нито една.
Възможно е също да добавят: „Имам обаче няколко книги, в които се говори много за смирението, макар че тази дума не присъства в заглавието.“ Тези книги обаче не се броят. Вторият отговор най-вероятно би бил: „Имам една - имам книгата на Андрю Мърей.

Книгата на Мърей „Смирение“ е много известна и ценена като класика на тази тема. Има два интересни факта във връзка с нея. Единият е, че тя е единствената книга, посветена на смирението. Повечето пастори поне знаят за нейното съществуване независимо дали я имат в личната си библиотека. Хората, запознати с книгата на Мърей, често казват следното: „Това е най-добрата книга за смирението, която познавам." Това може и да е истина, защото те не са чували за друга книга на тази тема. В библиотеките може да намерите няколко книги за здрави семейства, за молитва и достигане на новото поколение; може да има книги за Второто пришествие на Христос, за поклонение и за духовните дарби – но не и за смирение.
Между другото искам да отбележа, че през вековете смирението е било по-скоро елемент, свързан с набожността на римо-католицизма, отколкото характерна черта на протестантската
духовност. Ако разгледаме списъка със заглавия, предложен в Amazon.com, в които се съдържа думата „смирение", наред с Книгата на Мърей се появяват само автори от католическите среди. Книгата на Мърей „Смирение“ се появява в списъка в шестте си
издания!
Вторият интересен факт относно книгата на Мърей е, че тя е написана преди 100 години! Като казвам това, нямам предвид, че е остаряла. Ако това беше вярно, тя повече не би се преиздавала. Тази книга притежава качествата на класическо произведение, а темата за смирението никога няма да изгуби своята актуалност. Независимо от това изглежда странно, че след почти шест поколения библиотеката поне на протестантската общност не се е
обогатила с книги на тази тема.

Защо Това е така? Защо повечето протестантски проповедници не са възприели смирението като тема, достойна за изследване, анализ и писане на книги? Имам някои предположения за вероятния отговор на този въпрос, с които ще ви запозная по-късно. Всъщност това е една от целите, които съм си поставил, поемайки избягваната от мнозина задача, а именно: да напиша книга като тази.

Основният текст

Много хора ще се съгласят с моя избор на основен библейски текст за разбиране на смирението - думите на Исус в Матей 23:12: Който възвишава себе си ще се смири („ще бъде смирен“ в английския превод - бел.прев.); и който смири себе си ще се възвиси. („ще бъде издигнат“ в английския превод – бел.прев.) (курсивът е добавен от автора)
В този кратък пасаж от Писанията намираме две паралелни двойки от глаголи в активен и пасивен залог. Под глаголи в активен залог имам предвид онези, изразяващи действия, които трябва да изберем да извършим. Ако решим да не направим определено нещо, то просто няма да се случи, независимо от теологическите ни познания относно съвършената воля на Бога. Това е толкова важна мисъл, че ще се връщам към нея отново и отново. С други думи, това най-вече зависи от нас!

От друга страна, глаголът в пасивен залог изразява действие, което изобщо не зависи от нас. Ако ние вземем правилното или погрешното решение да извършим активното действие, действието, изразено чрез пасивната конструкция, непременно ще ни се случи - без значение дали желаем това, или не. Може да се каже, че активното действие изисква човешка инициатива, а пасивното божествена инициатива. Нека първо разгледаме глаголите в активен залог.

Активният глагол: смирявам себе си
Това, което искам да подчертая, е, че смирението е въпрос на личния избор на даден човек. Ти смирен човек ли си? Ако си такъв, това е поради твоето решение да бъдеш смирен. Ако не си такъв, това е поради факта, че не си решил да бъдеш смирен. Осъзнавам, че онова, което казах току-що, може да звучи прекалено опростено. Но Библията казва да смириш себе си, а това е нещо доста просто за разбиране. Това е глагол в активен залог.
Друг начин, по който можем да кажем същото нещо е, че смирението трябва да се постигне. Надявам се тази книга да ви помогне да извървите пътя до смирението и действително да го
постигнете. Нека предположим, че искате да отидете до Сан Антонио, щата Тексас. Намирате го на картата, избирате подходящия транспорт, отделяте време, намирате пари, предприемате пътуването и стигате до крайната цел. Постигането на смирение става по много подобен начин.
Представям си как на това място на първа глава някои от читателите ще започнат да се чудят дали посоката, в която съм тръгнал, е наистина библейска. Мога да разбера подобна
загриженост, защото не сме чували много пастори или други християнски лидери да казват това по толкова открит начин. Всъщност много от тях са мислили точно обратното.

Проповеднически хумор и смирение
Ако си пастор или си бил дълго време около пастори, следният сценарий ще ти се стори познат. Група пастори се събира заедно. Те пият кафе, ядат сладкиши и се забавляват. Изведнъж по лицето на единия пастор грейва широка усмивка и той казва следното: „Хей,
момчета, току-що завърших най-новата си книга: „Смирението и как го постигнах!“ Всички се смеят от сърце! Струва ми се, че аз лично съм го чувал поне 6-7 пъти. Това се е превърнало в стандартна проповедническа шега.

Шега? Защо би трябвало да се счита за смешно? Това е повод за смях, защото неписано правило в пасторските среди е, че никой никога не може да бъде истински смирен. Нещо повече - ако някой каже, че е постигнал смирение, това би се счело за проява на гордост и
подобно изявление де факто би анулирало смирението, което е било постигнато.
Това е демонстрация на дълбоко спотаената нервност сред християнските лидери по въпроса за смирението. Пасторите се чувстват сигурни да проповядват за смирението като за добродетел в най-широк смисъл, но често пъти изпитват неувереност, когато стане дума за практическото приложение на смирението в техния личен живот. Защо? Причината за това според мен е липсата на основното познаване на въпроса. Не мога да си спомня дори и за един урок за смирение, докато учех в семинарията. Както вече споменах, едва ли някой е посвещавал цяла проповед на темата за смирението. Всеобщото разбиране относно измеренията на смирението, колкото и странно да изглежда, е на много ниско ниво.
Напишете отзив за този продукт

Коментари

Трябва да сте влезнали в профила си за да можете да оставите отзив.

С. Питър Вагнер
С. Питър Вагнер(Автор)

С. Питър Вагнер е бил ректор на Лидерски институт „Вагнер“ и президент на служението „Глобална жетва“. Той е широко признат авторитет в областта на църковен растеж и духовно воюване и е написал над 50 книги, между които: „Седем мощни принципа, които не съм научил в семинарията“, „Апостоли и пророци“, „Църквотресение“ и поредицата „Молитвен войн“.